继上一期回应流传多年的“偷录同行”传闻后，郭德纲在自己的评书节目《老郭有新番》新一期中再次回应另一个与自己有关的传闻：“郭德纲曾经偷盗过戏剧服装”。

早些时候，在《老郭有新番》官宣定档的时候，笔者曾经表示，像《坑王驾到》《老郭有新番》这类节目，也许对于部分“纲丝”而言，开书前关于德云社或者老郭本人话题的闲白的吸引力，可能比故事内容要大得多。

而近几期《老郭有新番》中闲白部分，郭德纲对话题的选择，令笔者怀疑老郭是否偶然刷到过我之前那篇文章~（让我做会儿美梦）

在郭德纲的印象里，这荒诞的传闻甚至曾经登上过正经的报纸。当时见到报纸后的老郭“都惊呆了”。

水有源，はやけん（不是）树有根。

郭德纲自己认为，这传闻的来源，跟自己早年在文化馆工作时自作主张处理一堆淘汰的舞台服装有关。

早年郭德纲曾在文化馆工作，而某段时间，从文化馆的仓库整理出不少闲置淘汰的服装，这些服装门类还挺杂，有表演扭秧歌时所穿的衣服，还有唱小戏的衣服，“就堆在那儿，没人要”。

后来有一天，因为某个小型的梆子团准备排演河北梆子《四郎探母》，但是缺少一件杨四郎的箭衣，就托相声演员、同时也是郭德纲相声授业者靳金来，辗转找到了郭德纲。

于是，郭德纲就带着靳金来，爷儿俩从箱子里一阵翻腾，偏偏刚好没有靳金来要找的箭衣。大概也是少年性子，为了以后再遇到类似的事情省得自己也跟着一顿折腾，郭德纲当时自作主张地对靳金来说道：“（这堆衣服）你们要就要（要去、拿去），没要就拽（扔掉）了”，意思是让靳金来直接把这两大纸箱子的衣服给搬走了。

很显然，不管怎么说，那些衣服毕竟是公家的，郭德纲这样的“没有经过领导批示”的处理方式，引起了文化馆的不满。

至于这件事的流传过程，是否谁在酒席前闲谈时偶尔提起，然后被哪一位还没喝醉的人记在心里，后来又在郭德纲进入大众视野后，带着某种难定义的目的，透露给了某家前来采访的记者，就不得而知了。

总之郭德纲觉得，自己当时的行为，更严谨地，显然应该是“擅自处置文化馆所属公家弃置服装”，而既然是弃置的，那么“贵重戏剧服装”的定义更是夸大其词，不符实际。

郭德纲还不无夸张地形容那一批服装的价值比那两只纸箱子贵不了多少。

但时至今日，郭德纲还能在网上看见网友们关于这事的留言。“他也知道这是假的，但这么说他能解恨”，郭德纲这样猜测这些留言者的动机。

这就好像上一期解释“偷录同行”的话题后，不买账的，依然不买账。郭德纲首回应“偷录同行”，尹笑声刘文步：你直接报我俩名字吧

但郭德纲自己估计也已经预料到了这个后果。甚至，他选择陆陆续续地回应那些流言的目的，恐怕都不是为纠正那部分对他有成见的网友的观感而去的。

这也是为什么他选择用《坑王驾到》、《老郭有新番》这一类平台来发声，而不是一封威慑力十足的律师函、一场正式的记者会。

正所谓：对了知音谈几句，不对知音枉费舌尖。

说起来，“偷盗戏剧服装”的传言，“知名度”似乎要比“偷录同行”的传言小得多。至少笔者是第一次知道老郭“还有”这样的“黑历史”。